Когда нам предлагают "понять, простить", мы обычно справедливо сопротивляемся. Если у нас есть стойкое ощущение, что какой-то человек из нашего прошлого или настоящего причинил нам боль, то чрезвычайно сложно, практически невозможно, отказаться от идеи мщения, наказания и сатисфакции. Но это состояние, эти крутящиеся в голове мысли можно исследовать, задавая себе вопрос о том, что мы хотели бы, чтобы произошло с нашим обидчиком
Список вопросов можно использовать самостоятельно для размышления, если у вас есть потребность освободиться от навязчивых мыслей об обиде, нанесенной вам. Имейте ввиду, на эти восемь вопросов потребуется не день и не два.
Если вы консультирующий психолог, используйте эти вопросы в работе с клиентом, получившем любовную травму. Этот подход, основанный на идее наказания, будем сложным для профессионального осмысления. Но он позволяет не игнорировать идеи травмированного человека о наказании, а "вытащить" их на поверхность, прицельно исследовать и осмыслить
1
Идентифицируйте поступок, который кто-то сделал по отношению к вам, и нанес травму. Назовите его конкретно. Что сделал другой человек по отношению к вам? Какие ваши права и привилегии были нарушены? Вам кажется, что вы имеете право на что-то, чего вы не получили?
2
Какое наказание люди из вашей социальной группы - по возрасту, по социальному
статусу, или ваши близкие - ваши друзья, родные, коллеги - считают наиболее подходящим в подобной истории? Мы можем назвать это "проверкой реальности", и спросить несколько человек, которым вы доверяете, что они думают про такие ситуации
3
Насколько вы были бы удовлетворены,
если бы человек, нанесший вам травму, получил стандартное, принятое в вашем социуме, наказание? Оцените свою потенциальную удовлетворенность по 100-балльной шкале
4
Как вы думаете, каково могло бы быть наказание? Какие формы наказания дали бы вам удовлетворение? О каком наказании для вашего обидчика вы мечтаете? Насколько вы были бы удовлетворены, если бы наказание было бы именно таким, какое вы хотите? Оцените также по 100-балльной шкале. Какова разница между социально-стандартным наказанием (как вы его видите) и вашим предпочитаемым
наказанием? Насколько этот разрыв велик?
5
Насколько вы удовлетворены реальным наказанием, которое получил или получает ваш обидчик?
6
На каком этапе вы готовы закончить винить и наказывать? Когда сколько процентов наказания произошло? Чтобы простить, у нас должна быть возможность почувствовать, что правосудие осуществлено и что справедливость восторжествовала (другими словами, что наказание было соразмерным именно для вас и вы чувсвтуете, что это было справедливо), и вы не чувствуете, что хотите наказания еще и еще. Сколько процентов наказания нужно еще, чтобы вы почувствовали, что достаточно? Для этого, возможно, нужны еще усилия или время, но тем не менее - сколько еще?
7
После этого – какие чувства у вас останутся? Разочарование, гнев, печаль, обида,
отчаяние, ощущение себя побежденным, смирение, уязвимость, измученность,
слабость? Почувствуете ли вы облегчение и даже - возможно - счастье? Останутся ли у вас смешанные эмоции? Часть гнев и ненависть блокируют другие наши чувства, и если мы освободились от них, то какие чувства "выплыли" на поверхность? После того, как уходит желание наказать, какие эмоции остаются?
8
Непрощение - в том числе и готовность оставаться в отношениях с обидчиком дольше и дольше. Готовы ли будете после удержаться на расстоянии, отойти, не общаться?
ПРОЩЕНИЕ – ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ТРАВМЫ БЕЗ ОЖИДАНИЯ РЕСТИТУЦИИ И КОМПЕНСАЦИИ. Другими словами, прощение наступает тогда, когда наказание удовлетворило нас и мы не хотим больше его
